春の気をはらんだ冬の低い太陽の光が「じゅん采池」を温かく照らして「光と影のシンフォニー」を奏（かな）でています。
ミコアイサは、その舞台に溶け込んで、まるで「春を呼ぶ妖精」のように、幽玄（ゆうげん）の暗闇（くらやみ）の中に佇（たたず）んでいます。
住宅地に囲まれた「じゅん采池」は、この場所だけ時間をとめて、すべてを飲み込むブラックホールのように、私たちを吸い込んでいきました。
道元禅師（どうげんぜんじ）著「正法眼蔵（しょうぼうげんぞう）」「有時（うじ）」の巻の中に、時間論に関わる有名な言葉があります。
いはゆる有時は、時（じ）すでにこれ有（う）なり、有はみな時なり。
いわゆる有時というのは、時（時間）がすでに有（存在）であり、有はみな時なのです。
時間は、移ろい行く抽象ではなく存在そのものなのです。ミコアイサは時間であり、じゅん采池も時間です。
はっと気づくとミコアイサは水にもぐって姿を消し、そこには、光の波紋だけが残っていました。
「梅が香に のっと日の出る 山路かな」 （松尾芭蕉）
意訳：山道を歩いていると､梅の香りにさそわれて、太陽がのっという感じで顔を出した｡
